Труды по теме «Роль философии»

Любое знание, обыденное или теоретическое, философское или научное, в своих фундаментальных исходных посылках так или иначе условно, концептуально, так как базируется в конечном счете на определенных допущениях. Достижение абсолютной достоверности знания невозможно в силу конкретно-исторической относительности практики как критерия истинности на любом этапе общественного развития. Начальным всеобщим допущением знания, его исходным принципом является утверждение или отрицание существования никем не сотворимого и не уничтожимого материального мира. Иначе говоря, обязательной исходной посылкой научного знания является определенное решение основного вопроса философии. Соответственно для инженера-механика является необходимым понимание философской проблематики, а не заучивание положений какой-либо одной философской системы, материалистической или идеалистической, в рамках марксизма или вне его.

Вопрос о единстве диалектического и исторического материализма в рамках марксистско-ленинской философии обсуждается достаточно долго и в разных плоскостях. В настоящее время это обсуждение прежде всего связано с учебным курсом философии и в основном сводится к проблеме выделения в нем двух относительно самостоятельных разделов - "диамата" и "истмата", чересчур далеко ушедших друг от друга в процессе периодических обновлений преподавания общественных наук в высшей школе. Однако данное обстоятельство вовсе не означает ограничения вопроса сферой образования вообще, а тем более методикой обучения в частности. Просто исторически так сложилось, что развитие марксистско-ленинской философии в нашей стране осуществлялось преимущественно в стенах высшей школы, вследствие чего сама система философии как науки в значительной степени стала существовать в виде учебной дисциплины. Иначе говоря, решение вопроса о единстве диалектического и исторического материализма связано с самой общественно-исторической практикой, с реальным выполнением марксистско-ленинской философией своих мировоззренческих и методологических функций при определении основных направлений совершенствования социализма.

Наиболее существенной объективной предпосылкой нового мышления является целостность общественного развития, ставшая к концу XX века его решающим фактором во всемирно-историческом масштабе: образование системы международного разделения труда в рамках единого мирового хозяйства, укрепление социально-культурных связей, объединение некоторых элементов политической системы, призванных координировать усилия в решении глобальных проблем, становление общечеловеческого комплекса целей и ценностей, интернационализированных потребностей. Новое мышление отражает формирование действительно целостного человечества и прежде всего образование нового механизма поддержания и регулирования его целостности.

Особенностью преподавания философии является то, что ее изучение требует сложившейся ценностной ориентации, достаточно осознанного интереса. В противном случае она не может быть понята. Философия учит пониманию, но требует знания. То есть она учит материализму и диалектике: способности к рассмотрению вещей в их объективности и развитии. Эго есть не что иное, как теоретическое основание активной жизненной позиции. Владение философией – это владение инструментом познавательно-преобразовательной деятельности.

Необходимость учета профиля вуза в преподавании общественных дисциплин хорошо обоснована в методических работах последних лет. Однако в самом учебном процессе преподаватели нередко либо ограничиваются тем, что сводят его к подбору отдельных примеров из области ведущих технических дисциплин, либо вообще не учитывают специфику вуза, оправдываясь своей некомпетентностью в специальных науках.

Комплексность рассматривается нами как целостность социального бытия объекта, в отличие от целостности его собственно предметного бытия, отражаемого понятием системности. Соответственно комплексность выступает в качестве целостности функций и целей, а системность представляет собой целостность средств их реализации. В этом смысле комплексный подход к формированию специалиста состоит прежде всего в определении полного объема его общественного функционирования. В свою очередь, системный подход направлен на соединение в одно целое необходимых для этого качеств специалиста, с одной стороны, и требующихся для их выработки мероприятий, – с другой.
Комплексный подход к формированию специалиста требует, во-первых, определения совокупности его качеств – профессиональных и всех тех, что составляют существенные черты советского человека. Во-вторых, комплексный подход и предполагает целевую и организационную взаимосвязанность всех социальных институтов в области воспитания специалиста. Здесь комплексный подход реализуется как программно-целевой.

Возникновение специфических общественных отношений в сфере научной деятельности происходит на основе крупного общественного разделения труда – выделения науки из непосредственного производства. Показателями оформления новых общественных отношений являются, с одной стороны, возникновение специальных научных учреждений, с другой – появление определенного социального слоя, людей, профессионально занятых производством, распространением и применением научных знаний.