Диалектический и исторический материализм как единая философская наука

Вопрос о единстве диалектического и исторического материализма в рамках марксистско-ленинской философии обсуждается достаточно долго и в разных плоскостях. В настоящее время это обсуждение прежде всего связано с учебным курсом философии и в основном сводится к проблеме выделения в нем двух относительно самостоятельных разделов - "диамата" и "истмата", чересчур далеко ушедших друг от друга в процессе периодических обновлений преподавания общественных наук в высшей школе. Однако данное обстоятельство вовсе не означает ограничения вопроса сферой образования вообще, а тем более методикой обучения в частности. Просто исторически так сложилось, что развитие марксистско-ленинской философии в нашей стране осуществлялось преимущественно в стенах высшей школы, вследствие чего сама система философии как науки в значительной степени стала существовать в виде учебной дисциплины. Иначе говоря, решение вопроса о единстве диалектического и исторического материализма связано с самой общественно-исторической практикой, с реальным выполнением марксистско-ленинской философией своих мировоззренческих и методологических функций при определении основных направлений совершенствования социализма.