Проблема построения социальной теории

Исторический опыт ХХ века опроверг две величайшие утопии: коммунистическую и технократическую модели общества. Первая, подобно миражу, исчезла вместе с обрушением системы советского социализма, который унес с собой в небытие и социальные идеалы уравнительского характера, вторая оказалась в безвыходном тупике экологических проблем, которые подорвали веру в созидательные возможности научно-технического прогресса. Эйфория от успехов научно-технической революции и связанных с ними позитивных социальных ожиданий сменилась тревогой или даже страхом перед неотвратимо надвигающейся опасностью, связываемой равно как с отрицательными следствиями роста масштабов технической деятельности человека, так и с его научно-техническим бессилием в решении многих современных проблем природного и социального характера.
На этом фоне складывается образ человека, запутавшегося в им же созданных обстоятельствах, заблудившегося в собственном сотворенном мире, благодаря своей чрезмерной любознательности, помноженной на самонадеянность и дополненной эгоизмом. Но в методологическом плане такое видение оказывается малопродуктивным, ибо для объяснения общества надо искать не “закон людей”, определяющий их материально-предметную жизнь, а “закон вещей”, формирующий их собственно человеческое бытие.