Back to top

Национальная идея// Философия. Основные термины: (современное прочтение): учебное пособие. Вып. 5

Национальная идея // Философия. Основные термины: (современное прочтение): учебное пособие. Вып. 5. / Под ред. проф. И.М. Рогова. - СПб.: Изд-во СПбГТУ, 2001. (С. 7 - 15)
Национальная идея есть определенное состояние духа, переживание, внутренний порыв, устремленность, готовность к действию. Предметное содержание идеи составляет собственный образ, идеальная модель своего существования, бытия, на реализацию которой направлена устремленность, внутренний порыв (с реализацией которой связано состояние духа, переживание). Это необязательно личная готовность индивидов к практическому действию, но это одобрение, согласие, поддержка реальной устремленности, готовности к действию других, солидарность; это отсутствие внутренних мотивов, оснований для открытого сопротивления принуждению к определенному действию, невозможность явного несогласия и т. п.
Не следует смешивать национальную идею и национальное самосознание, аналогичное индивидуальному самосознанию, т. е. осознанию человеком самого себя как личности, как некоторого Я. Национальное самосознание есть осознание себя членами исторической общности как единого Мы, отличного от других Мы и воспринимаемого не иначе, как Они. Национальное самосознание всегда присуще общности, будучи духовной составляющей ее бытия, идеологическим отражением ее геоисторической формулы. Сущность национального самосознания состоит в его направленности на обоснование исключительного права общности на существование наряду с существованием других общностей, а при определенных обстоятельствах – и вопреки ему.
Национальная идея же есть охватывающее общность переживание, вызванное чувством некой общей опасности, грозящей всем Нам со стороны Их. Это необязательно опасность военного нашествия или экономического подчинения, это может быть и опасность духовного порабощения. Но в любом случае речь идет об угрозе уничтожения общности, будь то непосредственный геноцид или вытравливание ее национального самосознания, т. е. либо полное подавление единого чувства Мы и принуждение к другой самоидентификации, либо его деформация – осознание членами общности принадлежности к Мы как к чему-то неполноценному, второсортному, унижающему человека самим фактом своей принадлежности.
Следовательно, национальная идея представляет собой мобилизующий духовный порыв, направляющий усилия членов общности на ее сохранение в условиях возникшей угрозы самому ее существованию, выраженной в виде возможности как абсолютного, так и относительного уничтожения общности в качестве самостоятельного субъекта социального взаимодействия, равноправного участника борьбы за место в жизненном пространстве.
Издательство
Санкт-Петербург: Изд-во СПбГТУ
2001

Ключевые слова